根据教学目标对学习者在教学活动中所发生的变化进行测量并做出价值判断的过程称为（ ）。
相关内容：根据,教学,目标,学习者,变化,测量,价值,判断,过程
- ( )是指以加深对所学内容的认识.辨明是非或获得新的结论为目的，把学生组织起来，激发思维，各抒己见以取得共识和交流，分享不同见解的教学方法。A.讨论...
- 下列不属于大学教学原则的是( )A.科学性与思想性相统一的原则 B.传授知识与培养能力相统一的原则 C.教师主导作用与学生主动性相结合的原则 ...
- 适用于帮助开设新课的教师提高相应的专业知识水平和教学能力的教师培养形式是( )A.岗前培训班 B.单科进修班 C.助教进修班 D.知识讲座
- 教育活动的依据和评判标准是( )A.教育目的 B.课程 C.教育评价 D.教学
- 把大学生整个大学阶段的社会实践活动列入计划，系统地安排，并根据不同年级和阶段的特点、要求，开展不同内容的实践活动的原则是( )。A.社会效益、经济效...
- 下列不属于课程建设内容的是( )A.课程教学内容.体系的改革 B.课程教学设施（包括实验设施）的建设 C.课程教学方法.手殷的研究与装备 D....
- 在编制实践活动计划时，下列不属于计划内容的是( )A.活动目标 B.参加人员 C.结果评估 D.过程安排
- 与专业的教育科学研究人员不同，对于一名大学教师，从事教育科研可着重从( )和研究教学方法进行。A.研究教学成果 ...
- 个别教学是教学的( )A.辅助形式 B.基本组织形式 C.一般方法 D.特殊形式
- 在设置问题情境之后由学生自己去学习.探索的方法是( )A.暗示教学法 B.问题教掌法 C.实验法 ...
猜你喜欢
- 2021-06-19 18:19教师职业道德原则、职业道德规范和（ ）构成了教师职业道德规范体系。A.职业道德理想 B.职业道德范畴 C.职业道德教育 D.职业道德修养
- 2021-06-19 18:172016年杭州G20峰会会标(如下图)用20根线条，描绘出一个桥形轮廓，辅以“G202016CHINA，，和篆刻隶书“中国”印章，桥梁寓意着G20已成为全...
- 2021-06-19 18:17“澶渊之盟”是下列哪两个政权之间的盟约 ( )A.北宋与辽 B.北宋与西夏 C.南宋与金 D.南宋与西夏
- 2021-06-19 18:12生活的_就在于生活本身。这个道理太过于简单明了，以至于我们从未认真去想它，甚至和平时期我们还怀疑它是否真是那么回事。例如，道德家好像瞧不起睡懒床的行为，神...
- 2021-06-19 18:16群体动力
- 2021-06-19 18:13启蒙时代，以耶稣会士为主要桥梁的中学西传，使西方文明出现了认同危机。例如，欧洲一直用《圣经》中巴别塔的经文解释人类语言的起源，用《圣经》编年学解释人类的历...
- 2021-06-19 18:16有人记忆马克思生日“1818年5月5日”时联想为“马克思一巴掌一巴掌打得资产阶级呜呜地哭”，是运用了哪种记忆术?（） A.缩简 B.谐音联想法 C....
- 2021-06-19 18:125 , 6 , 6 , 9 ,（）, 90A.12 B.15 C.18 D.21
- 2021-06-19 18:16心理学家所说的“危险期”或“心理断乳期”指的是（ ）。A.幼儿期 B.儿童期 C.少年期 D.青年期
- 2021-06-19 18:19心理健康的大学生，其行为具有______性和______性，即能合理地控制自己的情绪行为，行为能始终受到意识的控制。
更多
网友评论 （0 条评论）
暂无评论
访问排行
- 下列不属于认知过程的是（ ）A.感觉 B.记忆 C.思维 ...
- 古希腊的著作《论灵魂》的作者是（ ）A.苏格拉底 B.柏拉图 C.亚里士多德 ...
- 从学校心理健康教育目标来看，心理咨询的目标主要属于（ ）A.矫治性目标 B.预防性目标 C.发展性目标 ...
- 大学生自我体验有哪些特点？
- 简述大学生学习的主要特点。
- 下列现象中不属于迁移的是（ ）A.温故知新 B.上行下效 C.吃一堑长一智 D.举一反三
- 下列哪项不是发散思维的基本特性？（ ）A.流畅性 B.变通性 C.独特性 ...
- 画线是阅读时常用的一种策略，这一策略属于（ ）A.复述策略 B.组织策略 C.精细加工策略 ...
- 采用谐音联想法记忆学习材料，属于运用（ ）A.复述策略 B.元认知策略 C.组织策略 D....
- 从调查看，大学生中最常见的心理障碍是( )。A.人格障碍 B.精神病 C.神经症 ...
Copyright © 2012-2014 知识的智慧 Inc. 保留所有权利。 Powered by cengyan.com
页面耗时0.0261秒, 内存占用1.05 MB, Cache:redis,访问数据库14次