宇宙的大美，根本来源于它的秩序；社会的大美，同样来源于社会的契约——秩序；艺术的大美，也离不开美学的大限—

宇宙的大美，根本来源于它的秩序；社会的大美，同样来源于社会的契约——秩序；艺术的大美，也离不开美学的大限——秩序。一切失序的，便是毁灭着的如彗星、凋谢着的...

作者: tihaiku 人气: - 评论: 0

问题宇宙的大美，根本来源于它的秩序；社会的大美，同样来源于社会的契约——秩序；艺术的大美，也离不开美学的大限——秩序。一切失序的，便是毁灭着的如彗星、凋谢着的如残荷、死亡着的如骸骨。艺术家有时也表现残荷之类，那是对秩序的怀恋，包含着蓄芳待来年的企盼。然而，倘有艺术家一定要与秩序为仇寇，以脏乱怪丑为追逐，则自古有逐臭之夫、舐痔之徒，有怪力乱神之辈。那也是一种存在，不过它们不是美的所在。下列说法不符合原文的一项是：

选项 A.一切有秩序的是美的存在，秩序是美学的大限 B.艺术家要追求美，没必要表现脏乱怪丑的东西 C.凋谢着的残荷、死亡着的骸骨都是失序的，是丑的存在 D.秩序是宇宙、社会、艺术等一切大美之所在

答案 B

解析文段说的是不要“以脏乱怪丑为追逐”，再结合“艺术家有时也表现残荷之类，那是对秩序的怀恋，包含着蓄芳待来年的企盼”可知，B项“没必要表现脏乱怪丑的东西”说法有误。

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文件: /twcms/kongphp/cache/cache_redis.class.php

位置: 第 85 行

<?php echo 'KongPHP, Road to Jane.'; ?>

宇宙的大美，根本来源于它的秩序；社会的大美，同样来源于社会的契约——秩序；艺术的大美，也离不开美学的大限——秩序。一切失序的，便是毁灭着的如彗星、凋谢着的...

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