如果要保证爱因斯坦所指出的第二个目标，也就是要使一切人的精神发展成为可能，那么就必须有第二种外在的自由。人不应当为了获得生活必需品而工作到既没时间也没...

作者: tihaiku 人气: - 评论: 0

问题如果要保证爱因斯坦所指出的第二个目标，也就是要使一切人的精神发展成为可能，那么就必须有第二种外在的自由。人不应当为了获得生活必需品而工作到既没时间也没有精力去从事个人活动的程度。而没有这第二种外在的自由，发表的自由对他就毫无用处。如果合理的分工问题得到解决，技术的进步就会提供这种自由的可能性。科学的发展以及一般的创造性精神活动的发展还需要另一种自由，这可以称为内心的自由。这种精神上的自由在于思想上不受权威和社会偏见的束缚，也不受一般违背哲理的常规和习惯的束缚。这种内心的自由是大自然难得赋予的一种礼物，也是值得个人追求的一个目标。但社会也能做很多事来促使它实现，至少不该去干涉它的发展。下列对第二种“外在的自由”的理解，不符合文意的一项是：

选项 A.工作之余还有可能从事个人的活动，属于第二种“外在的自由” B.第二种“外在的自由”是实现爱因斯坦所指出的第二个目标的基本前提 C.第二种“外在的自由”与第一种“外在的自由”相辅相成，都有助于科学的发展 D.第二种“外在的自由”是实现合理分工和技术进步的先决条件

答案 D

解析由文段中“如果合理的分工问题得到解决，技术的进步就会提供这种自由的可能性”可知，D项“先决条件”说法有误，其他三项均可从文段找到对应内容。故本题答案为D。

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如果要保证爱因斯坦所指出的第二个目标，也就是要使一切人的精神发展成为可能，那么就必须有第二种外在的自由。人不应当为了获得生活必需品而工作到既没时间也没...

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