阅读下列材料。完成第题。《寡人之于国也》原文梁惠王日：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无...

问题阅读下列材料。完成第题。《寡人之于国也》原文梁惠王日：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也 ” 孟子对日：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步。则何如 ”日：“不可。直不百步耳，是亦走也。”日：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则日：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，日：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。” 课文介绍该课文为人教版高中语文必修(3)第三单元第八课，同单元的选文还有《劝学》《过秦论》《师说》。单元导语这个单元学习古代议论性散文。这些散文中，有议论治国得失的，有总结军事经验的，有讨论学习和人才培养的。聆听其中的济世忠告，感受古人的襟抱与睿智，我们能更加深刻地体会到传统文化思想的宝贵。阅读这些充满智慧的篇章．还可以借鉴古人议论的艺术，学会清晰有力地表达思想和见解。阅读时要多琢磨文章立论的方法，注意其严密周详的论证逻辑，以及由此而产生的说服力量。同时，还应当有点质疑问难的精神，大胆提出问题，探究问题，从而提高思考能力和议论能力。《普通高中语文课程标准(实验)》的相关规定学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的经济文化底蕴奠定基础，学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容，了解并树立常见文言文实词、文言文虚词、文言句式或用法，注重在阅读实践中举一反三，诵读古代诗词和文言文。背诵一定数量的名篇。课时安排两课时学生情况高二年级第一学期。班额50人。教学条件教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，能够投影实物。问题：依据教学目标设计本篇课文第一课时的教学过程，简要说明每个环节的教学内容和教学方式。查看材料

选项

答案

解析第一课时一、明确目标 1．疏通课文，把握文章的主旨及结构： 2．了解作者，作品及相关知识。二、整体感知 1．解题本文节选自《孟子·梁惠王上》。孟子，古代著名的思想家，教育家。《孟子》是先秦儒家学派的著作，记录了孟子的言行，是孟子的弟子整编的，共七篇。孟子的中心思想是“仁义’。主张行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心的向背。在人性问题上，提出“性善”论。 2．文章的主旨及特色本文是记孟子答梁惠王问所讲的几段话，主要内容是阐明王道政治。全文结构严谨、层次分明，论证严密，说服力强，全文围绕“保民而王”的观点，展开论述。比喻鲜明，善用排比、对偶，大大增强了文章的气势和节奏感。三、重点、难点的学习与目标完成过程 1．预习课文 (1)借助字典，通读，通译课文。 ①掌握本文的通假字：“直”一“只”；“无”一“毋”，“颁”一“斑”；“涂”一“途”。 ②正确分辨古今异义词：如“寡人”“河”“请”“走”“或”“嘶”。 ③准确掌握词的一词多义：如“于”“王”“以”“食”“之”。 ④注意词类活用的词：“鼓”“树”“衣”“谨”“王”。 (2)标出课文结构层次，归纳文意。 2．导入新课 (1)学生复述课文。 (2)用课文原话回答以下问题，帮助学生理清思路。 ①孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别的 ②孟子认为只有实行“仁政”，才能以“王道”统一天下。他的“仁政”的具体内容是什么 ③孟子是怎样批评当时统治者不以民本，罔顾人民生存的 3．介绍作者、作品。 4．文章梳理问答。 (1)本文的中心内容么本文记载了孟子和梁惠王的一次对话，围绕“民不加多”的问题展开讨论，阐述了孟子“仁政”的具体内容，并在一定程度上揭露了社会的不平等。 (2)概括本文的结构全文共分三部分：第一部分(第1段)：梁惠王“察邻国之政，无如寡人之用心者”但“邻国之民不加少，寡人之民不加多”。据此提出疑问。第二部分(“孟子对日”至“则无望民之多于邻国也”)：孟子用设喻的方法，分析“民不加多”的原因。第三部分(第3段～5段)：阐述了孟子“仁政”的具体内容——使民加多的根本措施。四、总结、扩展综至全篇，段落分明，层次井然，三部分的末尾，依次用“寡人之民不加多”“则无望民之多于邻国也”“斯天下之民至焉”，作为每一部分的画龙点睛之笔，既标明三个部分的联系，又将每段议论的要点点明，使全文成为不可分割的整体。五、小结作业六、板书

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