在四千余年古国的中国,散文的内容自然早已发达到了五花八门,无以复加。我们只需一翻开桐城正宗的《古文辞类纂》来看,曰论辩,曰序跋,曰奏议……一直到辞赋哀祭之...

作者: tihaiku 人气: - 评论: 0
问题 在四千余年古国的中国,散文的内容自然早已发达到了五花八门,无以复加。我们只需一翻开桐城正宗的《古文辞类纂》来看,曰论辩,曰序跋,曰奏议……一直到辞赋哀祭之类,它的内容①真是富丽错综,活像一部二十四史零售的百货商店。这一部《古文辞类纂》之所以风行二百余年,到现在还有人在那里感激涕零的理由,一半虽在它的材料的丰富,但一半也在它的分门别类,能以一个类名来决定内容②。但言为心声,人心不同又各如其面,想以外形的类似而来断定内容的全同,是等于医生以穿在外面的衣服而来推论人体的组织;我们不必引用近代修辞学的分类来与它对比,就有点觉得靠不住了。所以近代的选家就更进了一步,想依文章本体的内容③,来分类而辨体。于是乎近世论文章内容者,就又把散文分成了描写、叙事、说明、论理的四大部类;还有人想以实写、抒情、说理的三项来包括的。 这一段有三个用黑体字和序号标出的“内容”,它们所指代的是否相同?()
选项 A.①②相同,②③不同 B.①②不同,②③相同 C.①②③都相同 D.①②③都不同
答案 D
解析 文中标出的三个“内容”,第一个指《古文辞类纂》这部书的内容,第二个是指每一个分类下具体的内容,第三个是指文章自身的内容,因此各不相同。

相关内容:余年,古国,中国,散文,内容,自然,只需,桐城,古文辞类纂,序跋,直到,辞赋

猜你喜欢

更多 网友评论0 条评论)
暂无评论

访问排行

Copyright © 2012-2014 知识的智慧 Inc. 保留所有权利。 Powered by cengyan.com

页面耗时0.0198秒, 内存占用1.05 MB, Cache:redis,访问数据库14次

鲁ICP备17016787号-14