自由至少应该是可能的，然而不幸，它并非如此。每时每刻，文化的边缘（心理学、道德、形而上学，等等）前来加到事物的头上，为它们带来一种不那么陌生的，更可理解、...

作者: tihaiku 人气: - 评论: 0

问题自由至少应该是可能的，然而不幸，它并非如此。每时每刻，文化的边缘（心理学、道德、形而上学，等等）前来加到事物的头上，为它们带来一种不那么陌生的，更可理解、更令人安心的面貌。有时候，这一掩饰是那么的彻底：一个举动从我们的头脑中被抹却，而代之以可能会导致举动诞生的假设的激情，我们会记得，一片风景很“肃穆”或很“宁静”，却不能说出它的任何一个线条，任何一个基本因素。我们甚至会立即想到：“这是文学”，我们并不试图反叛，我们习惯于这一文学（它已经变成了一个贬义词）起着五颜六色的窗玻璃前一道栅栏的作用，把我们的感觉场分解为一个个小小的可同化的方格。这段文字意在强调：

选项 A.我们对世界的认知受到了文化的深刻的影响 B.我们的感觉场都被文学给分化了 C.文化的边缘对于我们关于世界的认知至关重要 D.文学已经变成了窗玻璃前的栅栏，影响我们的思想

答案 A

解析文段说的是我们对世界的认知，并非世界的本来面目，而是由文化建构成的，比如我们看到某片风景，我们说不出它的任何线条或基本因素，我们对它的或“肃穆”或“宁静”或别的什么形容，都是从已有的文化中来的。由此可知，文段强调的是文化对我们认知世界的深刻影响，即A项为正确答案。“文学”不是文段重点，排除B、D。文段说的是我们对世界的认知每时每刻、情不自禁地受到文化的影响（由“自由至少应该是可能的，然而不幸，它并非如此”“起着五颜六色的窗玻璃前一道栅栏的作用”可知作者对文化的这种影响感到很无奈），而非强调文化的边缘对认知世界多么重要，故C项与文段的主旨不符。故本题答案为A。

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自由至少应该是可能的，然而不幸，它并非如此。每时每刻，文化的边缘（心理学、道德、形而上学，等等）前来加到事物的头上，为它们带来一种不那么陌生的，更可理解、...

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